回过头来看《陈情表》，这是一篇散发着传统美德的古代散文，现在能真正读懂的又有几人，在这个金钱世界，谁还在乎忠，义、廉、孝，它的观念，已经与我们这个社会格格不入，这是多么悲哀的一件事情！不可否认，当今社会不仅中国古文化离我们很远，似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远，说得严重一点，中华民族文化正在走向没落！

大学毕业已十年了，我觉得自己在毕业时曾高喊着做一名合格的新时代大学生，想起这些话，现在我都觉得脸红。我在经历了十年社会生活后，我明白自己已发生了蜕变，没有了纯洁，熄灭了热情，磨去了棱角，随波逐浪在这个金钱社会，已经变得庸俗不堪。我懊悔、我内疚，甚至痛骂自己。一个忽视继承的民族，发扬光大毕竟是一句口号，我个人的力量怎能与潮流抗争，我又能在这条路上走多远呢？

中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全，而这些例子只是说明了这个历史命题的正确性，而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全，必然要有取舍。传统的封建礼教认为，不能两全时，必取其大者。以此作为前提，应该说凡是具有正常智商的人，都会选择忠，因为忠是忠于国家，进而忠于黎民，忠于天下，此为顺应天意，弗敢违矣！

而《陈情表》似乎是个例外。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中，我特别欣赏这句话，因为它不仅是文章的文眼，更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能够为国尽忠的贤才，皆是大孝之人。因此，中国古代在很长一段历史时期内，甚至以孝顺廉洁来举荐官员，这也成为了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠却是立国之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑，以孝为忠、为大义，更以孝作为仁君之仁，达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全，如果处理得当，先后有致，那似乎也是可以两全的！李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当，更在于李密内在的孝廉之心。

孝顺自己的祖母，不，别说是祖母了，就说是孝顺母亲，能在挺进仕途，成就大忠之间作出选择的，又能有几人？我不想以此来评论道德沦落或者是退化，但这个深刻的命题在现实社会中，其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。

在现实社会，我们遗憾地只能看到，标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者，多乃营营苟苟之辈，他们鱼肉百性，伤天害理，岂敢指望他们大忠乎？这些道貌岸然的所谓正人君子，枉负大孝之名！

试问，一个不能行孝之人，到底有几人可以行忠心之事？又哪来那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了！

师说读后感1500字篇2

?西游记》是我国四大名著之一，是大多数人喜欢的一本读本。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人到西天求佛取经的故事，经历九九八十一难，一路上历经艰辛，跋山涉水，取得了真经。

其中孙悟空是一个最厉害的角色，他有通天的本领，有72般变化的本事，还有神奇的法力和一双火眼金睛。在他身上具有不屈不挠的反抗精神，他天不怕地不怕，让地下的土地公公敬佩。他让天上的各路神仙害怕，心惊胆战，怕他再一次大闹天宫。在取经途中，他一次次打败妖怪，护送唐僧平安到达西天，因此，大多数人称他为“齐天大圣”，他还有一个别名，名叫“美猴王”。

猪八戒是一个憨厚老实的角色，他虽然有缺点，特别能吃，他举着他的钉耙，在危机时刻，会和大师兄们一起降妖除魔，保护师傅。

沙僧是一个服从，任劳任怨，埋头苦干的角色，还是一个善良的.人，作为三徒弟的他，本领可能不比孙悟空和猪八戒高强，但是他也协助师兄们一起打走妖怪，护送师傅西天取经。

唐僧是四人中的主心骨，处处为大局着想，为大唐的强盛不辞辛劳，不计较徒弟的一点半活的任性，以宽容之心善待徒儿。

?西游记》这本书告诉我们，遇事要沉着冷静，团结友好，互相帮助，才能取回真经。在生活中遇到困难，团结一致，众志成城，战胜困难，团结就是力量！

师说读后感1500字篇3

“伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志”，《简·爱》这篇文章就告诉了我。

?简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，作者夏洛蒂。勃朗特。《简·爱》这本书，讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她从小父母双亡，被寄养在姨妈家里，过着寄人篱下的生活，承受姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……之后，她万般无奈只得去到慈善学校。在那里，她和同学们每天只能吃一些烧焦的粥，偶尔能吃到一点奶酪。简爱在这里生活了整整八年。后来为了生计她做过当家庭教师，她的正直高尚的品格和纯洁的心灵得到了主人罗切斯特的赏识，并且慢慢地深爱上了她。她也喜欢上了罗切斯特。但命运再次戏弄了她，原来罗切斯特已经有个发疯的妻子!简爱因此受到巨大的打击，默默地离开了伤心之地。钱很快就花光了，就在山穷水尽之时，一个牧师救了她，她不仅从牧师那里得到一份工作，而且她还得到了她叔叔的一笔庞大遗产。最后她与罗切斯特历经磨难之后也终成眷属。

造化弄人。简爱从小到大，几经波折，最终获得了幸福。虽然她受到了如此多的折磨，但她从不放弃，默默忍受，生活终将她磨砺成了一个有着坚强意志的人。这使她在今后的生活中拥有了顽强的生命力，不会轻易的被社会淘汰。这就是我们应该学习的品质。如果我们在做任何一件事时，缺乏自信，遇难而退，结果就将是一事无成。我也一样，以前我学了许多兴趣班，但始终没有取得好的成绩，为什么呢?因为我的意志不够坚定，总是会受到其它东西的影响，经常学到了一半又去学其它的课程。但是，现在我懂得了坚持的重要，再也不会被困难所吓倒，并在电脑方面取得了较好的成绩。

从前有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备，总经理便随口应道：“等你准备好了再来试吧。”一周后，他再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然和上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。年轻人意志坚定，始终不放弃，最终就获得了成功。微软公司录用这个年轻人不仅仅看中年轻人在专业技术上的进步，更重要的是他锲而不舍的精神和顽强的意志。

我有这么一本好书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更加充实。我会永远记住这个拥有坚强的意志与宽容心的人物——简爱。

师说读后感1500字篇4

大家知道高尔基在俄文中是什么意义吗？高尔基是作者的笔名，作者的原名叫做阿力克谢（阿廖沙）。马克西莫维奇。彼什科夫，这么长的俄文名字我真的不是照书抄下来的，而是凭童年记忆写下来的。我的儿童时期喜欢记忆这样晦涩的名字或数字，比如π的前58位。如今想来还是有很大意义的。锻炼脑力，又能深刻记忆知识。那么回到高尔基这个笔名涵义“痛苦”！这个笔名就来源于高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，或者就直接来源于《童年》！《童年》即是高尔基自身痛苦童年的回忆！

现在我将大家的视野拉回到高尔基所处的那个时代。高尔基出生于1868年，那是个什么年代呢？同治7年！也就是说中国清朝同治小皇帝刚好13岁，慈安、慈禧两宫太后垂帘听政时期。再搜索我的童年记忆，鲁迅先生生于1881年。那么这个年代就真切的呈现在我们眼前了：高尔基小同治小皇帝13岁，大鲁迅先生13岁。在中国是清朝末期，民国初期。那么世界是个什么状态呢？当时政治经济思想文化的核心区在欧洲！主流民进思想主要分为斯拉夫派，西欧派，民粹主义，马克思主义。马克思主义刚刚以微弱之势传播。总之，无论是贵族阶级还是平民阶级，整个世界正处在一个动乱变革！高尔基的童年正处在沙皇统治期，沙皇废除农奴制，表象利民，其实变相收取农民土地，把农民推向更加贫困的深渊！贫困是百姓痛苦的根源！贫困的根源又在于沙皇政府的残暴统治和地主阶级、新兴资产阶级的压榨和剥削！我喜欢追根溯源，至于贫困、政府、阶级的辩证逻辑就靠各位对政治经济学的学习和实践的深入思考了，此不赘述。

继续讨论高尔基的“苦难”。以上从社会宏观角度分析其根源，现在从高尔基所处时代和家庭背景角度分析。书中的描述很具体很细致。父亲短寿，母亲改嫁，纯属不测，我只能说小阿寥沙天生命苦！外祖母的慈祥善良与外祖父的残暴刻薄，形成鲜明的对比。两位舅舅睚眦必较、不孝寡廉、茫然无聊的生存状态。至于其他相关人物的描写，也都各有特征。外祖父整个家庭结局悲惨，过程充满痛苦！除了整个社会背景的原因外，也在于家庭悲苦的始作俑者—外祖父！他打骂自己的妻子、孩子如同家常便饭，将整个家庭置于一个交叉敌视的状态！中国人讲“家和万事兴”！有这样一个残暴、仇视、吝啬、打骂家人的大家长的存在，这个家庭又怎么能不痛苦不堪、结局悲惨呢？棍棒之下出恶子！以佛教哲学说法叫“报应”！当然中国还有句话叫“虎毒不食子”！这在外祖父身上偶尔也会有所体现：收养外孙，安抚外孙情绪，略微能体察到其长辈的些许慈爱。总之，生在这样家庭中的孩子真够倒霉的！孩子出生后没有选择家庭的权利，这是孩子的不幸！孩子生前选择了这个家庭，而家长却没有珍惜这个孩子，也是家长的愚蠢无知。

刚刚已经提到了《童年》的写作，文章结构没有采用插叙、倒叙，而是平铺直叙、按时间顺序，这使读者感觉非常清晰明了。

大量的人物描写是《童年》的一大特色，按部就班、详细清楚，字句描写直击人物特征！每章每段每句都值得品读。对于初学写作的小学生来讲，应该品鉴熟读！

父亲、小伙伴茨冈、老匠人戈里高力、保姆叶夫根尼娅、房客“好事情”、彼得大叔，这些人物描写都是非常丰满成功的！

阿廖沙钻研好学的性格，除其天生性格倔强之外，与其人际交往是有关系的！比如他对房客“好事情”的好奇，进而接近、学习。中国古语“近朱赤近墨黑”，就说明了这个道理。所以，孩子学习交友应根据其自身特长，首重德、次择技、广种薄收、深研所长。

彼得大叔是个强盗，但他对这家人和阿廖沙是友好的。他憎恨贵族阶级，在无产阶级中属于先行反抗的一族！涉墨虽不多，但让我们看到了星星之火。广大无产阶级群众距离未来的马克思主义引导还有很长的道路要走。

以上我从我想到的角度记述了读《童年》的感触，欢迎大家批评指正！也希望拜读各位大神从自己擅长的角度对《童年》的解读文章！或者，在本文评论区直接留言，让我们共同学习进步！

上面内容就是一秘范文为您整理出来的9篇《大学生读后感1500字》，希望对您有一些参考价值。

师说读后感1500字篇5

这个星期我读了一本让人无法忘怀的书——光明日报出版社出版的《感恩自然》。这本书讲述了：无法忘怀的59个印象：感恩太阳给予我们光明和温暖，感恩明月照亮了夜空，感恩朝霞捧出了黎明，感恩春光融化了冰雪，感恩大地抚育了生灵——这本书写出了人对自然独特的感悟，写出了大自然的美与灵性;这本书，教会我怎样与大自然和谐相处;这本书，更让我懂得要感恩自然!因为，我们就是大自然的宠儿，我们就是大自然的受益者。

春天的大自然是生机勃勃的。大自然换上鲜艳的盛装，迎接我们踏青郊游，欣赏美景。瞧，小草从地下探出头来，那是大自然的眉毛;盛开的鲜花星星点点，那是大自然的眼睛;树木吐出绿绿嫩芽，那是大自然的音符;解冻的小溪欢快流淌，那是大自然的心声……我们忘情地投入到大自然的怀抱中，尽情地享受大自然给我们带来的快乐!我们在草地上打滚，和清香的泥土亲吻;我们在花丛中捉迷葳，和蜜蜂、蝴蝶一起飞舞;我们在小溪里嬉戏，和蝌蚪、鱼儿玩耍追逐……

夏天的大自然是郁郁葱葱的。树木密密层层的枝叶为我们搭起了绿荫的帐篷，挡住了火辣辣的骄阳，趋走了炎热的空气。从树叶的缝隙间射来斑斑驳驳的光线，更增添了别样的情趣。在一条清澈见底的小溪里孩子们正在尽情玩耍：有的在游泳，有的在打水仗，有的在搬螃蟹——鱼儿也来凑热闹，在水里欢快地游来游去，还不时的来亲吻我们的小脚丫，给大自然增添了几分灵气!夏天的夜晚更是迷人：天上繁星点点，一颗比一颗亮;草丛中的虫子凑在一块举办音乐会，一个比一个唱得动听。人们伴着这独特的音律进入甜美的梦乡。

秋天的大自然是硕果累累的。它慷慨地向人们献出了酸甜可口的山葡萄，又香又甜的八月瓜，金灿灿的香梨，咧嘴笑的石榴，红彤彤的苹果……我们来到果园，爬上自己最爱的果树，放开肚皮，与果子来一个“亲密接触”。吃得酣畅淋漓之后，再跳下树在果园里疯跑。还不时摸摸这颗红的，啃啃那颗黄的。累了，仰卧在树下，与蚂蚁说说悄悄话;或者干脆架在树上来个一览众山小。放眼望去，大自然穿上了色彩斑斓的衣服。有的树叶像水中的小船，飘呀飘呀，带着快乐飘向远方;有的树叶像漂亮的蝴蝶，随着风姐姐伴舞，在空中飘扬。大地妈妈也铺上了金黄色的地毯，蓬松松、软绵绵，我们像一只只小鸟在上面欢蹦乱跳，树叶发出“沙沙”的响声，在给我们伴奏。

冬天的大自然是空灵洁白的。下雪的时候大自然更像是一位圣诞老人，到处银装素裹，分外妖娆。那鹅毛般的雪花，飘飘洒洒，那是圣诞老人给我们的礼物吧?仰望天空，那飘扬的雪花，舞姿婆娑，翩翩起舞，又仿佛是七仙女在撒花!如果此时你闭上眼，体会那雪花飘落的情景，仿佛自己就是那一片小小的雪花。在雪中，和小朋友们嬉戏玩耍，打雪仗，堆雪人。有的雪人像白胡子老爷爷，有的雪人像调皮的乖娃娃，有的雪人像腆着大肚子的孕妇。调皮的我们把树枝插在雪人的头上做头发，用长长的红辣椒做雪人的鼻子，扯下一块松树皮做眉毛，削半个胡萝卜做红嘴唇。同时还给雪人戴上金黄色柿饼戒指，挂上橘红色的橘皮耳环，穿上各种树叶扎成的披风。看着自已的杰作，我们倒在雪地里捧腹大笑。那欢快的场景，甜美的笑声，和着雪花一起飘向远方。

一年四季的景色各不相同，带给我们不同的快乐与感受。这，都是大自然赐予我们的。我们应该感恩大自然，呵护大自然。因为，她是人类、动物、植物以及所有生物共同的母亲啊!她，也是有生命的，也需要人们疼爱啊!善良的人们，让我们携起手来，赶快行动吧：多种树苗，保护动物、植物、水源，净化环境。

保护大自然，就是保护我们人类自己;保护大自然，就是回馈大自然给我们的恩惠!让我们的大自然一年四季都焕发青春与活力，让我们在大自然的怀抱中健康地成长吧!

师说读后感1500字篇6

前段时间读完《孙子兵法》。今天的《孙子兵法》已经不仅仅是一部军事经典著作。它是各个行业研究的对象。被广泛的应用，体现了《孙子兵法》的光芒。

商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。

一、企业文化

“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！

“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。

二、用人之道

当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。

三、激励机制

“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。

“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。

?孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

师说读后感1500字篇7

每个人都会有一本最喜欢的书，这本《杀死一只知更鸟》可以说是我最喜欢的一本书。

听这本书名，我还以为是杀死一只知更鸟的故事，就提不起兴趣。结果，这本书只是引用了这句话，跟杀死一只知更鸟没有关系。更何况这还是一本影响全球五千万家庭的教养之书!

故事大概讲的内容是：大萧条时期美国南部静谧的梅科姆小镇发生几桩离奇的迷案，彻彻底底打破了杰姆和斯库特的生活，这两个孩子的平静美好的生活，在父亲的指引下，他们在经历了迷案后，寻找到真知、历练了风度、积累了正气，也感受到人间的温暖与真情。

在我翻开这本书的前言，上面只有一句话：我想，律师也曾经是孩子。查尔斯兰姆一开始我并不懂得是什么意思，但当我读完这本书再翻到前言时，我明白了：任何人都觉得律师是一种出入法庭的一个必不可少的角色，都觉得他们要么为了金钱，要么为了真理而帮助委托人胜诉。有人觉得律师恐怖是因为律师在法庭上的气场太过强大，有一股生人勿近的强大压迫感，所以才觉得可怕。但每个律师都有童年，虽然你不知道他们的童年是什么样的，也不用知道只需知道他们也曾是孩子……

读完这本书，让我收获很多，也让我知道了人间除了黑暗还有光明!

师说读后感1500字篇8

今年暑假里，我认真阅读了美国作家哈伯德写的《把信送给加西亚》一书，被书中罗文身上折射出的对工作敬业、忠诚、勤奋所折服。

作者在书中描述了一个令人难忘的英雄故事。故事中的英雄罗文，当时美西战争爆发，美国总统麦金莱急需一名称职的特使去完成一项极其重要的任务――给加西亚将军送一封决定战争命运的信，罗文承担了这个任务，他没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。

毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。

中国有句古语：“君子以厚德载物”，“天行健，君子以自强不息”。做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事都要坚持，不要总想做这件事会给自己什么好处，会得到多少花环，荣誉。重视的是无条件地主动完成任务而不是其他。如果罗文总想着完成送信的任务后自己会成为英雄的话，可能就完不成任务了。

读完《把信送给加西亚》这本书，我看到了罗文的敬业精神。敬业具体表现在忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等，其中糅合了一种使命感河责任感。罗文凭着对工作的敬业精神，客服种种困难，把信送给加西亚，值得我们学习。我们身边一些人，不珍惜自己的工作，这山望着那山高，不勤奋工作，发牢骚，结果被炒了鱿鱼，后悔莫及。我也看到一些像罗文一样敬业的人，他们把工作当作一种乐趣，对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高，从优秀走向卓越。

罗文中尉以服从命令为天职，以军人荣耀为信仰，他一直在告诫自己“我必须成功，我必须找到加西亚，把信送给他。”这就是他对自己所在的组织和团队的忠诚啊！不是有这样三种人吗？第一种是具有良好品行和能力的人，是可重用之人；第二种是具有良好品行，但能力不强的人，是可用之人；第三种是虽然有能力，但是品行不端的人，是绝对不能用之人。可见忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志。因此我们做事要忠诚于自己的工作，更要忠诚于我们所在的组织和团队。成为一个真正能够把信送给加西亚的人。

书中还提到了一种观点：“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要、收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为？

我们要学习罗文的崇高品德，对待工作要积极主动、开拓进取、勇敢智慧、坚定忠诚；我们要坚信只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能创新；我们只有在平时的工作中，加强学习，拓宽知识，提高自身的业务水平，增强主观能动性，这样才会有良好的素质和能力，才能在关键时刻独当一面，才能敢于接受任务并且圆满地去完成它。

这本书畅销不衰，风靡世界，主要是它倡导了对工作的勤勉敬业精神，正是这种精神推动企业、单位和社会发展的。它告诉了我们应该怎样面对自己的使命，怎样把信交给自己要找的“加西亚”而成为英雄。

一位名人说过，读一本好书，等于和一个高尚的人在谈话。我读后，自己的精神得到了一次升华，愿我们将书中所体现的敬业、忠诚、勤奋精神落实到我们的工作中，原则做事，本色做人，做一个像罗文那样的人，把信送给加西亚。

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