记得十一岁时，我第一次翻开《骆驼祥子》这本崭新的书，而当时，我并没有细细地品味书中蕴含的感情，只是略微看了看故事的情节，便匆匆合上，没过多久，我便忘却了书中的情节。那时，我仅仅只对历史书籍感兴趣。时隔两年，我打开书柜，从底层抽出《骆驼祥子》，坐在书桌前，又一次翻开这本书。这一次，我认认真真地读起这本书。我似乎感受到我的面前打开了一个通往旧社会的大门。

?骆驼祥子》是著名文学家老舍先生所写。书中主要讲述了旧社会北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事。翻开这本书，最先看见的是一个热情、乐观、勤劳、坚定的人。他的心中有一个理想：拥有一辆属于自己的车，而他也一直为这个理想而努力奋斗。后来，祥子辛苦攒钱，终于有了一辆属于自己的三轮车，但是好景不长，不久之后，军阀便连人带车将祥子掠到了军营。祥子好不容易逃出来，顺带牵走了几只骆驼，而他并不气馁，继续为自己的理想而奋斗。读到这，我心想：祥子的努力终究是有回报的，他一定可以实现自己的梦想。确实，后来曹先生一家给予了祥子许多温暖。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子虽在虎妞的帮助下买到了一辆车，但是没过几天虎妞就难产而死，祥子只好将车卖了给虎妞办葬礼。祥子在这个时候已经渐渐地濒临绝望。没过几天，祥子的唯一支柱——小福子也上吊自杀了。自此，祥子便彻底绝望，沦为一具行尸走肉。

祥子像是一棵小草，原本生机勃勃，但是遭到了石头的打压，便开始枯萎。

最初的祥子，正直善良，可经过这些打击之后，祥子开始变得自私自利，成为了大家憎恶的对象。在那个年代，军阀自私自利，不顾人民的死活，只为自己的利益。最初的祥子不愿意与他们为伍，最后却堕落了，变得和军阀没有区别。表面上看，祥子是因为命运的不顺而堕落。其实归根结底，当时黑暗的社会才是导致祥子堕落的根源。

我心情沉重地合上这本书，心中五味杂陈，好像有一块石头压在心上。我似乎深切地感受到了当时社会的黑暗、不公，我也体会到了老舍先生的心情。我想老舍先生也一定对旧社会充满了无奈与厌恶，在这本书中，老舍先生批判、讽刺了旧社会。不得不说，祥子的悲剧是旧社会中千千万万车夫的悲剧，更是当时那个时代的悲剧是我们永远都应该铭记的痛楚。原本祥子热爱生活，但是一系列的打击使他恨透了整个世界！也许，这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想总会被现实打破，但是理想和现实偏偏同时存在。社会往往是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想而奋斗，但最终却不一定可以获得成功。就像祥子，他曾经那么努力，但最后却落得一个悲惨的结局。或许在那样一个不公平、乌云满天的环境下，祥子怎样奋斗，也改变不了自己的命运吧。

读完这一本书，我明白了一个道理：我们要有“吃得苦中苦”的精神，努力奋斗过了，即使不能成为“人上人”，但是至少问心无愧。

心的读后感600字篇2

泰戈尔写过很多的诗，泰戈尔诗集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。

?新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。

泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自我的俯观的全知视角;纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索;它更多体现的是诗人的情绪感觉，而非人们惯常的理性认知。

泰戈尔的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。

?新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样貌，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊，孩子来到这个世上，就是要妈妈的爱给他滋养，让他长大，让他成长。

在泰戈尔的诗集里充满了爱，充满了期望，充满了阳光。

心的读后感600字篇3

?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却招奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下，不改初衷，依然接受朝廷的招安，为国征战，直至遭佞臣迫害也不改对国家的赤诚之心，这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高衙内的凌辱，宁死不屈，最后以身殉节，这也是忠。但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字承载了太多的内涵。《水浒传》中一百零八位好汉义结金兰，为兄弟可以赴汤蹈火，可以两肋插刀，可以生死与共，就只为了一个“义”字，为民除暴安良，替天行道，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽只有三笔，却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义，一个具有强烈正义感的人，就是一个高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该去做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他们的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已被冻结，灵魂已被社会上一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设的更加繁荣富强。因此，这也是我们民族大义的根本所在，让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

心的读后感600字篇4

你听过知了唱歌、蟋蟀鸣叫吗？

你看过蜘蛛辛勤织网、蚂蚁满载而归吗？

你玩过贪食可爱的小乌龟、挂着灯笼的萤火虫吗？

这些都是大自然的生物，与我们的生活都息息相关，你可否观察过它们呢？法国著名昆虫学家法布尔就为我们打开了一扇昆虫之门——《昆虫记》。它堪称科学与文学完美结合的典范，它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。

“你们探究死亡，而我却是探究生命。”今天，梦寐以求的我翻开了法布尔的《昆虫记》，我慢慢咀嚼，细细品味，它把我带入了一个全新的世界，一个属于昆虫的大千世界！

在作者的笔下，螳螂“它还拥有另外一种独特的东西，那便是生长在它的前足上的那对极有杀伤力和进攻性的冲杀、防御武器。”蜘蛛织网 “即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来。”萤火虫“它一生都是光耀门楣的，它们永远为自己留着一盏希望的灯。”这是一些多么可爱的小生灵！我漫游在大自然中，时时刻刻领略着昆虫的魅力……

给我留下印象最深的是《绿色蝈蝈》。它是一篇妙趣横生的科学小品文，主要介绍了蝈蝈的外形、叫声、食性以及生活习性。作者采用生动的文艺笔调，通过生动传神的语言描写和运用拟人的修辞手法，不断变换对蝈蝈的称呼：狂热的狩猎者、夜晚的艺术家、歌手、囚犯、屠夫等等，字里行间洋溢着作者对生命的尊重与热爱。它不但勾起了我对昆虫的强烈求知欲望，而且激发了我对昆虫的浓厚探究兴趣！

?昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，启发我们无论做什么事情都要有一种严谨的态度，质疑的精神，勤勉的作风！

让我们共同翻开法布尔《昆虫记》光辉的一页，随着作者走进大自然，漫游丰富多彩的昆虫世界，享受一次奇妙神奇的心灵之旅……

心的读后感600字篇5

?我与地坛》这本书应该算是畅销书吧！其实我很早就接触到这本书，只是一直没有机会看，这次也算是缘分，又与它相逢。它在我脑海里，应该是一本励志书，因为作者史铁生是一个有着励志故事的残疾作家。

本以为这本书会有很多鸡汤，会有满篇的大白话，可读完这几页发现自己先入为主的理念根本站不住脚。我着实为作者笔下的文字所动容，一种对生命的敬畏之情从内心深处喷薄而出。作者的心思细腻入微，对景物和人物的描写都很到位，平和但不如俗套的语言风格深得我心，就像一—位老朋友沐浴在在冬日暖阳里跟你聊天一样，那种温情触碰到了我内心的柔软。

也许一一个人久了，真的会慢慢获得独处的力量，也许过程很痛苦，但还是勇敢地一次次和真实的自己对话，在认识自己的路上踽璃独行，终和自己达成和解，实现黑暗中绚丽的突围。因为孤独，作者对人事物有着更加深沉的思考，对物的一草一—木，对人的一眼一语，一颦一笑都更加观察入微，才能在最卑微的尘土里，看到那些盛开的花儿。

作者独特的人生经历也让我看到了他文字里不一样的色彩，“人生”、“生命”和“坚韧”三个词，是我读罢此书脑海里自然浮现出的，让我想起来力克胡哲的一本书《人生不设限》，讲的也是他个人的励志故事。一对比，就可以明显看出中西方的文化差异下的个人观念的不同。史铁生更温和也更朴素，胡哲则更加热血与释放，尽管他们不在同一个国度，不在同一个时间相遇过，但他们还是在这场人类共同的人生旅途中，用行动阐释了生命的超脱，完成了华丽的逆转，给自己，也给别人带来了更多活下去的希望！

生命不息，奋斗不止！

心的读后感600字篇6

?红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。

这本书主要讲的是一个家族的衰败，贾府原来很是兴旺，可是后来贾府的人死的死，走得走，贾母在的时候这个家还算可以，贾母死后这个家就彻底不成样了。

林黛玉眉目如画，娴静娇弱而且天资过人，但我还是觉得她太可怜了，她的母亲在她小的时候就去世了，黛玉自己从小多病，身子弱不经风，最后死的还那么惨。我很不喜欢薛宝钗，要是没有薛宝钗林黛玉也就不会死去。

我还很喜欢王熙凤，这个人极为聪明，心眼少说也有一千多个，我最喜欢王熙凤《借刀杀人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要杀尤二姐，最后却赖到秋桐身上，王熙凤这一招真是高，但同时我也感到她过于歹毒。

贾府真是可悲，最后落魄到那个程度，正所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。”不过一个家族在那个由胜到衰的时代最终还是逃不过衰败的命运，还是顺其自然吧!

心的读后感600字篇7

作为一名中国人，我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、最伟大的母亲。志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的臂膀，长江是他飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息……这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑，她哺育了十三亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜：她目睹了南昌城头的硝烟炮火：她开创了神舟新纪元!

正因如此我看了《创业史》这部书，《创业史》以梁宝生互相帮忙的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情景下，开展合作化运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农：一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山：之间是梁三老汉.

梁宝生这是一个农村“新人”的形象，是一个20世纪五十年代走共同富裕道路，创团体大业的农村新创业者的英雄形象，同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子，他忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，所以他还是庄家人的传统美德和...员特有气质的和谐统一的艺术典型形象

中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水，我们仅有好好学习，好好爱我们自己的祖国，仅有这样才能实现祖国振兴大业，身为农校的我们更应当好好努力改造自己，将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，扎实做人的大学生，继承庄稼人那传统美德和...员的有的气质!为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量!

心的读后感600字篇8

读书节快要到了，在这期间我读了一本书名叫《爱的教育》，我的心灵一次又一次被强烈的爱震撼着。《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的。书中的每一个小故事都让我感动。这里的爱有对国家，民族的爱，有对父母，朋友的爱，甚至还有对素不相识的陌生人的爱，处处扣人心弦，回回感人肺腑。每一个爱的故事都给人以启发，告诉我们一个个爱的哲理。其中有一个故事让我至今难以忘怀。卡洛菲和伙伴们玩雪球时，不小心砸伤了一位老职员的眼睛。犯了错的卡洛菲十分害怕，但在同学卡罗纳的鼓励下，他勇敢承认了错误，还把自己看得像生命一样宝贵的邮票当作回报老人原谅自己的礼物。可出乎意料的是，老人康复出院后，亲自来到卡洛菲的学校，不仅把那张邮票还给了他，还送给卡洛菲三张十分难得的邮票。这难道不是爱吗?是同学之爱使卡洛菲站出来的;如果没有校长对同学的爱，卡洛菲也不可能去老职员家赔礼道歉;正是人与人之间的爱唤醒了卡洛菲，让他勇敢承认了错误;也正是卡洛菲这一充满爱的举动，才有老职员归还邮票来表达对卡洛菲的爱。爱在传递!读到这里，我又想到了自己，想到了自己身边所有的同龄人，在我们身上能看到爱的身影吗?我们除了读了六年书，可除了书本上的知识外，我们还应该学到些什么呢?父母要为我们准备好一切，因为这是他们的责任;老师要对我呕心沥血，因为这是他们的工作。如此多的理所当然早就让我们心中没有感恩的念想。我们应该爱的不单是身边的亲人朋友，因为还有更多的人等着我们去爱。去爱吧!还有更多的人需要爱的温情!去爱吧!爱能化解矛盾!只要人人付出一点爱，世界就会更加绚丽多彩!

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