中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的'统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

有关雾的作文篇2

今天，在快乐作文学校，老师带我们玩了一次猜字谜的游戏。游戏前，老师就给我们讲了游戏规则:全班同学平均分为两组，由一名同学上台，从老师手里拿一张已经准备好的字谜，字谜公布后，全班同学抢答。

游戏开始时，我心里别提有多高兴了，白岩坤同学一上台，我们全班都屏住呼吸，他出的谜面是“十二点”，这个字谜是丁茗浩写的。班里有人开始说:“是日。”有人说是“日”，有人说是“午”，还有人……丁茗浩得意地说:“你们说的都不对。”我一直在那里写写画画，苦思冥想。我心想:“这个字谜实在太难了，是谁变的呢，讨厌死了。”

最后我们全班同学都没有答出来，还是丁茗浩揭开了谜底。

今天老师带我们玩的猜字谜很好玩，不但锻炼了我们的思维，而且还让我们领悟到了中国汉字的独特魅力。

有关雾的作文篇3

不觉间，枝头开满花瓣，又是一季春来，又是一季花开。

从何时减了衣衫，从何时花香弥漫，我已记不太清。一切就那么自然而然的。雪，消了;冬，去了;花，开了;春，回了。我想我一定是喜欢的。

不是不喜欢冬天，曾经是深爱的，我不曾忘记。但时至今日，已没有深爱的理由。那时的冬天不是一个人的，与今日不同，而是为队为伍的快乐。银装素裹的世界拥有不可否认的美丽，但它偏生的那么的静，独步其间，就恍若身在世外，没有喧闹，没有生命，只是静悄悄地沉默，连带雨雪落满你的肩膀与眼睑。

最近几年冬天，凡独自一人在外走动，总有这样的感触，昔日一起玩闹的朋友走的走，散的散，有的间或发发信息，有的只是陌路的冰凉。真的不愿如此，我们用了整整一个曾经来相遇，相知，相识，而今只一个转身，便是一场花落，天涯海角。

是的，那曾经看似永不凋零与开败的友谊只如花落一般，零落成泥，不知何物。未尝没有用尽时间去等待它的再一次盛开，但终而发现，再开的终究是新的，而逝去的却不再来。难道所有的相逢，在时间的催促下，都只是一次次擦肩吗?我不愿不忍如此相信，因为世间之理不会如此残忍，恰如欢心不可能只是为伤心做铺垫。

一季春来，一季花开。校园里虽还没有莺莺燕燕，百花盛开，但却绿意盎然，繁花点点。打马而过的时间让我们在路途上来不及留意翩跹的蝴蝶，来不及采撷美丽的丛花。生

活的美好沿路飘洒，而我却太过匆匆，未曾驻足，待到某日，立马回首，有的只是望断的天涯路，可以看见，却无论如何也回不去。

为何爱着春天?时间之初，生命的精彩灿若烟霞，心迷神往。这春，入眼全是绿色，心也跃动起来。户外的春风是如此的温润，又是如此的撩人。在屋中冬藏了一冬的人们，总忍不住出去走走，这世界忽然活跃了。这凡世终不在高洁的压抑，而是烟火人间。最爱的便是这种人间。因此便爱着这春。更何况，流水新解，叮咚轻快，新柳初发，摇曳生姿。云彩趁着阳光，欢笑陪着生命，人间四月天，有何不爱之理。

突然觉得，或许世间本就没有开不败的花，老不去的容颜，那友情的远去也只能算作常情。虽明白，但却仍难以释怀。文人笔下总是时间如水，然而就是这如水的时间却刻下了难以愈合的伤口，斩断了友谊这根原本以为坚不可摧的锁链。但又或许一切只是我们的一厢情愿，彼此之间仅仅是生命里的萍水相逢，遇过便是擦肩。

记忆中走过的这些年，也曾许下永不相弃的誓言，相约到彼此垂垂老矣，步履蹒跚之时，相携去看海上的金乌与玉蝉。可如今，年方十七八，有些人，便已奔赴海角天涯，杳无音讯。没什么好抱怨，毕竟这就是人生的许多无奈，恰如世间不愿春去，枝儿不愿花离。徐志摩说过：得之，我幸，失之，我命。——就是这样，得到了是你的幸运，便需好好珍惜，莫要辜负，失去也莫要恫怅，放平心态，不是你的，怎么也留不住。

又是一季花开，花儿又立满枝丫，是新，是旧，我也不晓如何分辨，但又有什么关系呢?花香依旧在空气中弥漫，未曾改变。

有关雾的作文篇4

国庆节有七天假，这几天我和爸爸、妈妈一起去了甘南。甘南比西安冷多了，那里全是光秃秃的山，我到了那里，把羽绒服穿上还觉得冷呢。我先去了尕海，那里的鸟很多，有鸭子，水鸟，黑颈鹤等。鸭子在水里扑腾着翅膀，游来游去。水鸟站在水里捕着鱼吃。黑颈鹤在天上飞来飞去，好像在看着水面，如果有鱼露出水面，他就会猛冲下去把鱼吃了。回来的时候我还看见了小田鼠在草地上钻来钻去，草地上全是它们钻的洞。它们一点儿也不害怕游客，动作快速灵活，我就用相机把他们照了下来，好可爱呀。

然后我们去了若尔盖草原，站在草原上向远处望去，天很蓝，云很低，感觉一伸手就能摸到天上的白云，真是美极了。草原上空的白云像一朵朵棉花糖。草原上有牦牛，有羊，还有马。草原上的牛羊跑来跑去，牛和羊在草地上吃着草。我还骑了马，马在草原上跑来跑去，起初我很害怕，但是我还是坚持骑完了。我很高兴我能骑马，原来我都是看别人骑马，这次是我自己骑马。

这几天我玩得很高兴，看了很多以前没看过的东西，希望以后还能来。

有关雾的作文篇5

期中考试终于过去了，这是我在这个时候唯一的想法，而考试之后的第二天我们宿舍也恢复正常的生活方式了！

我们终于可以不再为考试而担心自己挂科，这几天也不知道怎么复习，就是在这里看书，可是又不知道看什么东西，看着看着就开始玩手机了，时间也这么过去了。我们都知道自己学习的不精通，可是就因为这样才不得不担心，期中考试已经是这样了，期末考试会是一个什么情况，大家也可想而知！

不过这都是昨天下午之前的想法，考试之后就感觉一下子轻松了，今天宿舍的人就开始各奔东西了，都开始忙碌自己的事情了！

我们总是觉得高中以前有期中考试很正常，可是没有想到的是现在的大学也开始了考试，这是我们受不了的一个方面，也不知道学校的领导干部是怎么想的，是不是因为看见其他名牌大学开始了，也就不知怎么回事一起跑了。

我觉得主要有一个期末考试就可以了，期中考试就是在这里浪费时间，大家复习好几天，成绩好的没有几个，而且还不得不花费几天时间，结果成绩在总评之中没有多大的比例，也许挂科与否就是看期末考试成绩！

有关雾的作文篇6

在学校时，我发现：一般的女孩儿个子都比男孩矮，而男孩儿的个子一般都比女孩儿高；体育课时，老师让个子矮的站在前面，个子高的站在后面；

剪手指甲时，我发现：妈妈的手指头比我的手指头长，我的手指头比妈妈的短；

称体重时，我发现：我比弟弟重，而弟弟比我轻；

理发时，我发现：妈妈的头发比爸爸的长，而我的头发比爸爸的短……

你们在生活中有这样的发现吗？快点儿找一找吧！

有关雾的作文篇7

陶渊明其人其文章与品格能够流传千古，依我看，正是因为一个‘真’字。

有晋一代历来注重一个人的出生门第，而陶渊明正是东晋名将陶侃的后代。按照门第来看，陶渊明极有可能步入官场后平步青云，如果他又可以‘聪明’地搜刮些民脂民膏，也许陶渊明会荣华富贵一生，成为下一个石崇王恺。

但也许是看透了官场污浊奢靡之风，无力改变却又不想同流合污。也许是顺应自己返璞归真的天性，陶渊明先后五次辞官，过上了自己想要的山水田园的幽居生活，超脱与俗人俗事，与山林鸟兽共休息。陶渊明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，与自然万物生灵休戚与共。就是这样‘真’的人，才能无视金银财帛与功名利禄，就算是连自己最喜欢的酒也喝不上，却写出了‘山气日夕佳，飞鸟相与还’这样的句子。做到‘悠然’发自内心的快乐恬静。就是这样‘真’的人，才能在‘短褐穿结，单瓢屡空’的窘迫中说自己是生活在葛天氏，无怀氏时代的人。自然自然，自然而然，遵从内心，即是本真。世间能够做到‘不以物喜，不以己悲’的人很少，而陶渊明却可以做到，正是因为他找到了自己的人生真谛，只要过着自己理想的生活不论是满目萧然还是春和景明的境地都会被他忘怀，洒脱地投入到大自然中。就是这样，养养菊，种种豆，写写文章，便是最大的享受。

有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。诗名大如孟浩然者，在山中‘假隐’多年以求一官半职然而却终不得唐玄宗赏识，郁郁而终。我们也不乏是这样的人，又有几个人能够做到率真?这谈何困难，又谈何简单。看看陶渊明吧让我们这些‘鸢飞戾天者’可以‘望峰息心’，找到属于自己的‘真’之所在就是这样的人，才有资格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。

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