过去，女孩找对象，家长也好，领导也罢，帮女孩介绍男友，多会说，这孩子忠厚老实，靠得住，跟他不会有错。女孩们多半也会认可这样的标准。可是要搁现在，说谁忠厚老实，就等于骂他是个傻子，会认为这样的年轻人，如果是忠厚老实的，那就是没什么本事，自然也不可能发财成名。当下那些羡慕虚荣的女孩子，会看得上这样的人吗?会看上那才怪呢。有个当妈的，特别希望自己的女儿能找上一个诸如公司老总，或者老总年纪一般较大，那就得是副总这样的男友，人又聪明，又会挣钱，女儿一生无忧矣。这样的母亲，希望女儿衣食无忧固然可以理解，可是这样年轻的总们，哪就能轻易找到?如果真要碰上了，那这样的总们到底是什么样的人?能不能给女儿带来幸福?这都是极大的未知数。更不用说，不少挂着总的头衔的人们，腰里未必有多少钱。总之，把这样的男性当作女儿的结婚对象，风险相当地大，比投资股市与基金的风险都要大得多。

当然，也有女孩并不羡慕虚荣，她们会把忠厚老实当作择偶的一个标准。只是这样的想法在今天的女孩界里大约不会是主流，但是那些具备理性的女孩确实会这样来考虑的。忠厚二字，大约所谓忠，即对人以诚相待，不虚伪，不欺诳。所谓厚，即宽厚待人，不矫情，不认死理。古人认为，能做到忠厚，就能让家族绵长的延续下去，要不然，不定半道上会遭遇到什么灾祸，特别是由于自身的狡诈和油滑，会给自家带来祸患，那你这个家族就不可能再延续下去了。

所谓诗书，当然是指要让自家的孩子读书。这种读书自然是指中国传统文化概念上的研读诗书。这种读书，既可能包括在封建社会，父母希望子女能够功成名就，谋取一官半职的期待，但更多的还是希望子女能读书明理，做应做的事，不做不应做的事，这样也才能让自己的家族延绵下去。如果没有读书，就可能不明理，就有可能受到各种诱惑，做那不该做的事，结果让自己的家族罹患灭顶之灾。

几十年前，中国还主要是一个农业社会，这副楹联也自然是那样一个时代的产物。今天在市场经济环境下，不少人已经不再把忠厚当成一个人的优秀品质，这实在是一个误区。也许，市场如战场，需要智慧，需要冒险精神，但对于人的整体生活而言，在市场经商不过是一部分人的生存方式，也不过是人的生活中的一个部分，而不会是全部。在社会中与他人的交往中，不管有的人自身是如何不忠厚老实、如何阴险狡诈，他都希望与他交往的人是忠厚老实的，是以诚待人的。

过去说某人饱读诗书，不仅是说这个人就很有学问，更是说明这个人懂事明理。过去学问高固然令人敬仰，但懂事明理更让人尊重。普通人不可能人人都有多高的学问，但每个人都应该懂事明理。

在中国农业社会，理想的生活是耕读人家。有地种，有书读，就是好日子。有地种，可以使生活无虞，有书读，能使人有丰富的精神生活。一个物质文明，一个精神文明，两个文明都齐全了，这还不是好日子吗?虽然说这是农业社会的理想生活，可是在那个时代，有多少人家能够享受这样的生活?但这样的理想肯定有其自身的道理。人类之所以为人类，不就是既需要物质生活，也需要精神生活吗?

现在读书似乎有更强的功利性，读书为的是文凭，是学位，是更高的职位，是更能赚钱的行业。这就把耕与读混在一起了。或者把读降为耕的手段了。这与古人的境界完全不一样。所以现在有的大学生，包括研究生，虽然读了那么长时间的书，可是就是有那么一些人真的就是不懂事、不明理的。老百姓会说，他们的书算是白念了。这样的学生，算是有家教的吗?老百姓比较刻薄的话就会说，这样的人，有人养，没人教。明白背后的意思吗?畜牲才有人养，没人教呢。

传家碗作文篇2

在我们家，奶奶算是最老的人。今年，爸爸不放心奶奶一个人住，就让奶奶搬到我们家来住了。爸爸口口声声说，奶奶有个传家宝。

来到我们家，奶奶给我的第一印象是“抠门”。夏天，天气还不算热的时候，我直叫热，喝凉开水，吃冰棒，也无济于事。我准备开空调，奶奶却说：“就我们两个人，开空调多浪费呀!”说着给我的来一把扇子，真令我哭笑不得。吃饭时，我把最不爱吃的葱、姜都挑出来，奶奶又说：“这么好的东西扔掉了多可惜呀，快吃了。”我吃得都快要吐了，恶心死了......暗地里我给奶奶取了个外号“抠门大师”。

第二天，学校要捐款，捐给那些受灾的孩子们。走在放学的路上，我还在想白天老师要捐款的事，怎么办呢?奶奶一定不会给我钱的，爸爸、妈妈又不在家，可是不捐又完不成作业。回到家里，我先试探一下奶奶，看奶奶会不会答应，当我说出要捐款的事时，奶奶立刻就答应了，还说：“那些孩子多可怜哪，你比起他们真是幸福。”说罢。拿给我五十元，我很吃惊地接过了钱，心想：“原来奶奶平时省吃俭用，为的就是帮助别人，我明白了爸爸所说的“传家宝”。

现在，你知道我家的“传家宝”是什么了吧，那就是俭朴、勤劳、乐于助人!虽然奶奶已经搬回去住了，但是她的勤俭、朴素却永远铭记在我心。

传家碗作文篇3

“言行要留好样与儿孙，心术不可得罪于天地，要人敬我先学谦恭”，这是刻在我家一个旧衣橱门板上的文字。听爷爷说，这衣橱已有近百年的历史，也是我们家优良传统的见证。

勤俭节约是中华文化中的一种传统美德。在我们家里最节约的就要属爷爷了。爷爷总是告诉我们：洗过米的水还可以用来浇花;破了的衣服缝缝补补还可以再穿;不要浪费粮食……爷爷不只是嘴巴上说说而已，他总会通过实际行动来告诉并提醒我们。有一次，邻居送来几个饼，我咬了一口，“唉，太难吃了!”就在我刚想扔进垃圾筒时，恰好被爷爷看到了，他立刻大声制止了我：“别扔，你不喜欢，也不用扔掉呀。”我错愕地看着爷爷，“你们没有经历过没有食物吃的年代，这在以前可是好东西哦!现在条件好了，还是不能浪费的。”爷爷边说边把饼放进了嘴巴里，津津有味地吃起来。我的脸一下子红了。

妈妈常说，诚信为做人根本，无论是家人还是旁人，承诺过的话，要做到。记得有一次，妈妈答应帮别人拿点东西，但我和妈妈还要去看电影，时间正好有冲突，怎么办呢?我不想因为妈妈帮别人拿点东西而影响看电影，于是极力主张先看电影。可妈妈却还是坚持先给别人送东西，结果等送完东西赶到影院时，电影已经开始了。事后，妈妈对我说：“电影不看没关系，但答应人家的事一定要做到。我们要换位思考，既然已经跟别人约好了时间，就不可以随便失约。”看着妈妈那一本正经的表情，想着妈妈的话，从此以后，在我的心里深深地埋下了诚信的种子。

爸爸常说：“帮助别人也是在帮助自己。”互帮互助是我们家的第三大优良传统。无论哪一个人遇到困难，其他人都会鼎力相助。去年暑假，妈妈的手受伤了，没办法烧菜。爸爸看到后，赶紧过来帮助妈妈烧菜。最终在爸爸的帮助下，烧出的饭菜美味可口，好吃极了。我们不仅在家里会互帮互助，我们还乐于帮助身边的人，虽然都是些小事，但我们却乐此不疲。在帮助别人的同时，我们也收获了快乐，相信我们全家会一直坚持给予，因为给予比得到更快乐!

各种各样的好习惯构成了我们家的优良传统。今后，我也要多向长辈们学习，将这个“传家宝”继续传承下去。

传家碗作文篇4

家风是阳光，让家温暖和谐；家风是雨露，让家兴旺繁荣……我家的家风是“乐于助人”。

一天，我和妈妈在小区散步时，发现一位老婆婆双手提着许多大袋子，走路显得很吃力。妈妈看见了，立刻跑上前去，帮老婆婆拎东西，我也赶上去拎了一袋。到了老婆婆家门口，我们放下东西，老婆婆感激地向我们道谢，嘴里还念叨着：“现在的好人不多了！”听了老婆婆的话，我的心中像吃了蜜一样甜！

还有一次，我和爸爸在公园野餐，突然发现两个十六七岁的男生愁眉苦脸地站在一辆自行车旁边，似乎遇到了什么困难。爸爸走近一瞧，原来是车链条卡住了。爸爸二话不说，到旁边捡一截树枝便开始修理车链，烈日炎炎，太阳像火一样炙烤着我们，爸爸早已汗流浃背，但是他仍然蹲在地上修理着车链。终于，弄得满手油污的爸爸把车链修好了。这两个男生很感谢爸爸，想给一些报酬，但是爸爸推辞了，说助人为乐是应该的！他们看着满头大汗的爸爸有些过意不去，其中一个男生看了看我，从手腕上取下一根紫色的手链，交到我的手里：“小妹妹，这个送给你，虽然不值钱，但是它会给你带来好运！”爸爸很难拒绝人家的心意，同意我收下。

直到现在，那条手链仍然完好地存放在我的书柜里，因为它时刻提醒我：赠人玫瑰，手有余香！助人为乐是我家的家风，将会一直延续下去！

传家碗作文篇5

你家有传家宝吗?悄悄地告诉你，我家就有一个哦，那是奶奶的针线笸箩!它静静地卧在奶奶房间的床头柜上。由于年代久了变成枯藤色了。里头放着一把“张小泉”牌的剪刀，一个精致的针盒里头有长短不一的针，几捆五彩的线团和一些布头，还有小钳子、锥子……

我经常问奶奶：“这么旧了干嘛不扔了换个新的呢?”奶奶摸摸我的头说：“孙女，你不懂。这是“传家宝”，哪能扔呢?”“能卖很多钱吗?”“无价之宝!不卖的!”我瞅了又瞅也看不出无价在哪。

有一次，我的校服袖子破了一个口子。我一回到家就大喊：“奶奶，校服破了要再买一件。”奶奶闻声赶来，捡起校服一看：“买啥?看我的!”说完，走进房间捧出“传家宝”，端坐在椅子上，老花镜往鼻梁上一架，穿针引线，左手捏着袖子，右手的针线在袖子的口子处上下飞舞……我看呆了。顷刻间，袖子宛如新的一样看不出破裂的小口子。“奶奶，你咋有这么好的手艺?”我拉着奶奶的手，“一定有故事，快给我讲讲吧!”奶奶捧着“传家宝”说：“祖奶奶教的。我们小的时候哪有像你们现在衣服是整箱整柜的，逢年过节都没有一件新衣服。我们的鞋呀，衣服呀，书包呀……都是祖奶奶用碎布料一针一线缝起来的，衣服破了就再补。‘新三年，旧三年，缝缝补补又三年’就是我们当年的生活，没有这手艺哪能行!孙女呀，虽然现在生活好了，但有些东西是不能丢的!”

听了奶奶的话，望着她深遂的目光，又看看她手里的针线笸箩，我突然间明白了奶奶口中的“无价之宝”，那是一种家风，一种传承，一种时代进步的见证。

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