?明朝那些事儿》(壹)这本书主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。《明朝那些事》(壹)从朱元璋的出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最坚苦卓绝的开国过程。能成大事者，必有卓越之才。朱元璋的不凡在于他的果敢和谋断，更在于他卓越的.军事才能和对社会局势的清醒认识。朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。朱元璋pk陈友谅，谁堪问鼎天下?战太平、太湖大决战。卧榻之侧埋恶虎，铲除张士诚。徐达、常遇春等不世名将乘胜逐北破北元。更有明朝最大的谜团——永乐夺位、建文失踪的靖难之役。高潮迭起，欲罢不能。

也许，我们凭借自己的一己之力永远无法改变历史的进程，但是我们可以改变我们自己。在这部书的末尾，我读到了这么一句话：什么是成功?成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。也许有的人说，是现实太残酷，使我不得不放弃自己的原本的理想，但是我想说，正因为现实太残酷，所以我们更不应该放弃自己的理想!正是因为有它，才使得我们在这彻骨的现实中保有一份温暖，保有一份信念，保有一份不放弃的精神，在支撑着我们一路走下去。

做每一件事，我们都必须要学会冷静、坚持与果断。它们会让你准确地判断局势;会让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃;会让你从困境中发现机会。

明朝的那些事读后感篇2

在丰富多彩的寒假生活里，我品尝了许许多多的好书，其中，最让我流连忘返的当然是《明朝那些事儿》》

能写出那么精彩绝伦的书的作者非当年明月莫属了。出版社是全国儿童喜爱的明天出版社出版的，此书一共有七册，每一册都让人爱不释手。第一册是讲的'是朱元璋起义，反抗元朝，最终成为了皇帝。后面几册都有非常精彩的权谋之术，残忍的战争，大臣与皇帝之间的尔虞我诈。这本书语言是用老百姓所说的普通话来描述的，非常的简洁明了，让人一看就懂，让我知道了历史并不是那么的枯燥无味，而是趣味生动，仿佛自己就是一个角色。它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为我们解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。也许你知道闯王高迎祥、闯将李自成、八大王张献忠，但你知道“薛仁贵”、“曹操”和“刘备”也到明末来了么？这绝对不是穿越小说里的场景。而你又知道竟然有义军队伍叫“逼上路”、“鞋底光”、“一块云”，甚至“三只手”这样的名字吗？这本书让我有了一个目标：做事要像朱元璋一样雷厉风行，朱棣一样果断，朱高炽一样善良，朱瞻基一样听从下言。

这本书十分精彩，希望大家多多看看。

明朝的那些事读后感篇3

这是一本历史书，也可以算一本励志书，至少对于我来说。我之前的日记里已经多次提到这本书了，所以这里偏重系统总结地写一写这本书的读书笔记。

首先是历史，这本书讲述的是明朝两百年间的历史，从朱元璋造反讲到崇祯皇帝上吊，其中分为很多角度，围绕一个又一个风云人物，从他们的角度讲述了他们的故事和明朝的故事，多角度地，立体地，全面地剖析了明王朝的兴衰和背后的因果关系。

然后是文学价值，司马迁的《史记》有誉是“史家之绝唱，无韵之离骚”，说的就是它集史料和文学的作用于一身。这本书也是一样，至少我认为它是有文学价值的`，它的语言是生动有趣的，是幽默通俗的，也是感人肺腑真情实意的，它可以让你笑出声也可以让你默默感伤，它的故事能让你一直读几个小时而不厌倦，想要继续读下去。自认为这便是文学价值了。

除此之外还有正确的观念，书中写了无数的历史人物，他们都是崇高可敬的，他们为了社稷和大道可以忍辱负重数十载，可以单枪匹马守边疆，他们都有私欲，却放弃了私欲，这便是高尚。

他们为了自己的价值和意义而活，这是多正确的人生观，他们追求的是正义和平等，为了理想付出自己的努力甚至生命，这是多正确的价值观，一个人若是有理想，便有明确的方向和无穷的力量。

你想要以什么样的方式生活，就去吧，人生是第一次，生活是第一次，什么都是第一次，什么便都是崭新的，有无限的可能和奇迹，要相信年轻的力量可以超越死亡。

明朝的那些事读后感篇4

读完《明朝那些事儿》，其中令我印象最深的是朱元璋，也只能是朱元璋了。朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚。但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。朱元璋这只打不死的蟑螂就是在这样险恶的环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持和果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验;而坚持，能让他在僵持时打破僵局;果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而他就是利用这道防线取得了成功。

做一件事，必须要学会冷静、坚持和果断。它们能让你准确地判断局势;让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃;让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持和果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。

当年明月把历史的面貌还原了，把历史的真相揭开了。他综合百家史料之所长，成一家明朝历史集大成者，破解几百年的史官陷阱，拨开几百年的政治谜团，挑清几百年的.利益纠纷，把一部政治、权谋、人性和勾心斗角的王朝历史以全新的方式走进社会大众视野，并把历史通俗化、平民化的趋势推向高潮这一点是值得推崇的。

不管是中国上下五千年还是世界上下五千年，我们所见到的、所使用的、所体会的、所生活的、所想到的，都发生了翻天覆地的革命般的变化，有一样东西却从来没有变化过，那就是人性。现在说的人性是人类与生俱来的劣根性，比如自私、贪婪、懒惰、欲望、虚荣、虚伪、权谋、妒忌、猜疑、狡诈、圆滑、报复以及趋炎附势等等，这些东西不但没有变，反倒愈演愈烈。看看目前社会的种种现象，就可以发现。当然也有光明的一面。正如当年明月说的“我们终究不能超越历史，因为我们有自己的欲望和缺点。”能改的，叫缺点;不能改的，叫弱点。

朱大皇上小时候没有宏图大志，最大的愿望只是能够吃饱饭，娶上个媳妇。一不留神被安排做了皇帝，是他做梦都没有想到的。从这里看出，朱皇上小时候也没有什么远大的理想，起码不如我的远大。小时候老师教我们要从小立志。看来，立不立志也没有多大实际的意义。朱皇上从小没有立下雄志，也并不妨碍他的成功。是他家人的死，是他的饥饿，是他对生活状况的不满意，使他改变了人生的轨迹。其实人生的未来，好多时候往往是自己不可预知的，想得过多，往往会束缚了自己，真实感受和体验人生才是我们应该做的。

看到明朝的吏治，我感觉我们现在要幸福多了。起码没有那么多的杀身危险了。莘莘学子，苦读八年，通过科举，混上一官半职，不知道哪一天，赶上皇帝不高兴，不知什么原因，脑袋就搬家了。

小时候在老家，到了夏天，外面的火堆旁，会有大批的飞蛾绕着火堆飞舞。那明亮的火堆，是光明，是希望，是崇高。一批又一批的飞蛾前仆后继扑进火堆燃烧了自己。这就是追求崇高的代价。而现实中的我们又有哪个人不是像飞蛾一样地向前冲呢?感谢思想家们告诉了我们生活的真谛——活在当下，活好每一天，要不我们就真的不知道自己是谁了。

明朝的那些事读后感篇5

?明朝那些事儿》这部书，让我们得以用另一种目光去翻阅，用另一种态度去面对历史。

?明朝那些事儿》不仅没有普通史书独有的一种无聊，呆板，深奥在其中，反而还有一种趣味性的语言文字来形容过去的往事，这种趣味使我们被从前那些“无味”的历史给深深吸引住了。

从书中的字里行间中无不透出一种帝王的尊贵威严。原来皇帝的江山也并非是只用一纸兵权，一大群人马，一名优秀的指挥官就能得来的。为了一个称谓、一声高呼、一座江山…是要用无数鲜血和头颅换来的。看了书后我才明白，朱元璋只是为了一块地而与元朝作斗争，[农民两千年的起义只是为了一块地]而我一直认为，朱元璋是为了独霸江山才与元朝作斗争。

朱元璋的一个死对头，陈友谅。

陈友谅不像朱元璋那样是以实事求是的战斗方式而是传播迷信封建的方法来与朱元璋斗争的。在陈友谅的脑海中，亲情、友情、信义、忠诚什么的都是“天方夜谭”。那么，这也就注定了他不会成功，这也就是他失败的一个重要应素之一。就书中的一段话来概括陈友谅的一生：“陈友谅是一个传统意义上的坏人，但在那个乱世里，他的行为法者却是通用的选择。如果要生存下去，这似乎又是必然的选择。如果要生存下去，这似乎又是必然的`选择，他的错误在于将这种法则发展到了极致，直到走火入魔的地步。迷信暴力，不讲基本的信义，使他丧失了人心。但他却又是一个真正的枭雄，他坏事做尽，却又敢作敢当。可惜，在那个乱世中，他只是个枭雄，真正的英雄是朱元璋。”

在这部书的第一册中，有一个小人物，但他在我心中是那么的伟大，他的一封遗书让我认识到，肉体的征服，不代表精神，灵魂上的屈服，他，就是文天祥！

“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

作者当年明月在书中写了，他痛恨那种故作高深的文章，其实，历史很精彩，所有的历史都很好看，写《明朝那些事儿》就是为了证明历史的精彩！

历史不仅很好看，也很耐人寻味，不是吗？

明朝的那些事读后感篇6

“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”草原马背上的天下，终究因为民族代入感走向衰落，一位布衣沉稳的来到舞台中央，明，持续二百余年的统治帝国在君王的勤奋和亲小人远贤能下由盛极一时到平淡中慢慢消逝。

“淮右布衣”的崛起源自地主长工的.父亲在恶势力的不平等对待中凄惨离去，寺庙也分三六九等，在日复一日的化缘中，能者上，弱者亡展示得如此淋漓尽致。在好友的推荐下，来到乱世之中，收猛士，纳谋臣，然后战陈友谅于内流涌动的江面，自南向北，缔造新的朝代，明。

关于朱元璋，更深影响的是马皇后，当朱重八待监牢的时候，作为主将养女本可以寻得更好的人，可她选择了给送去热腾腾的烙饼。

“永乐大典”会记录他的“劳模”形象吗？在征战中成名，在金戈铁马中离开，赋予郑和七下西洋的壮举，留给华夏大地半世的安宁。

朱棣，如果没有世袭制，或许会更为完美的化身吧。虽然几次生死关头都会有气候友情援助，但冥冥之中自有神助，宁可相信它的真实。

“木匠皇帝”朱由检作为手艺人，他是那么的成功啊，尽天下之材，雕刻与设计想要的城池，可是帝与民之异，他不知道。

“最聪明的皇帝”，年少时，懂得忍让，为除去祸国殃民之逆臣。外患时，任人唯能，不拘小节。可终究因为国力欠缺，难以为继，丧国于西南。

对于崇祯，是极其佩服的，也许差点运气，也许国运如此，但他尽自己所能，既可以安内，也可以攘外，更有气节，在国家存亡之际，不辱国体。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”今之中华，前进的步伐从未停歇，也必将更有朝气，更有动力勇往直前。

明朝的那些事读后感篇7

一不留神，《明朝那些事儿》就进行到第四辑了，这如同你可以将大明王朝的历史，像一个连续剧那般，按部就班地阅读下去，不过，这次是按正史的规则，而不是戏说，尽管当年明月为了消除阅读障碍，使用了大量的戏说成份的语言，这也是最开始《明朝那些事儿》最得人心之处。

来到第四辑不知道是否是明月兄有着难以为继又不得不为的书写之苦，还是我确实是有了审美疲劳，那种正史记撰本身所特有的枯燥感，在这种语言活泼的正史描述里，竟也逐渐的萌发，并且浓郁起来。想深一点，这怕又不单纯是因为审美疲劳的原由，正史的官方性亦决定了历史大多着眼于官的生死浮沉里。为什么野史会在民间绘声绘色地流传千古而依然会被老百姓所津津乐道呢?为什么正史至今都只掌握在绝对数字为少的学者手里呢?不外乎野史对人物的`记录更为的人性、活泼，在老百姓眼里，野史里的人物更为的与生活接近，当然，野史的可参与创作的特性，自然也调动了人们的兴趣和创意。至于说野史的流行是因为满足人们的窥私欲，有道理，但不能一言蔽之。

正史的正，端正了历史的留传，却消弱了老百姓的兴致，到《明朝那些事儿》四这里，我才发现这个现象并不以文字的枯燥度或难易度为一个标准。我们来看明朝的这些事，实在是有规律可循，怎么样的规律呢?无非是一个又一个的高官，当然是对明朝产生着重大影响的高官，权重位高的高官，他们的奋斗史，但这又还不是重点，重点是高官之间(或者高官与皇帝之间)的互相倾轧、互相角力。确立这样的主线，看明朝的事儿也就简单了。

在《四》里，我们就找出了这样的脉络，嘉靖皇帝当政的几十年，其手下的首辅，即政府官员里的一哥的更迭过程。历史就围绕着这几个一哥展开，杨廷和——张璁——严嵩——徐阶，可谓一个完整的官员学习教材，忠臣人杰有之、贪奸之流在里面，有关厚黑的所有招数，也都一一上演。说白了，如此的历史，就是看权威人士如何的勾心斗角，换了皇帝、换了大臣，却换不了人们对权力的追逐，和在追逐过程的或黑或白的谋略。这是直接导致这些历史变得枯燥的真实原因。无奈的，这就是人性。大多数的动物只为温饱争斗，吃饱了也情愿晒晒太阳，虽然也有什么动物之王，但大多也只是为了保持某种交配的权力，归根结底，不过是为了下一代的优劣，保持物种的强势，而已。儒家文化以德为本，文官们也是从小熟念圣贤书，站在孔夫子的肩膀上安邦治国，却造就了德字为幌，厚黑为根的官本位的历史演转。

于是我开始怀疑，明朝那些事，会不会指的是那些关于人性阴暗与光明实实虚虚风风雨雨的事呢?

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