佛学院开学典礼讲话稿5篇

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佛学院开学典礼讲话稿5篇

佛学院开学典礼讲话稿篇1

尊敬的各位领导、老师们、家长们,亲爱的各位20xx级新生同学们:

大家上午好!

看到大家济济一堂,我觉得很快乐。

两千多年前,先贤孟子曾经说过:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”这话是什么意思呢?孟子认为人生有三大快乐,“父母俱存,兄弟无故,一乐也。”是说父母兄弟,一家人和睦相处,这是亲情之乐。各位同学在父母长辈的呵护下度过了童年和少年时光,直到如今迈入大学的校门,也许上星期你们还在家里抱怨父母管得太多、唠唠叨叨,或者不信任你们能独立应对陌生的环境。但从现在开始,你们就要离开父母独自生活,你们会越来越感受到亲情的无可替代。“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也”是说做人处事,一切都要问心无愧,这应该算是自身之乐,这句话说来容易,做到很难,也是在未来的四年里我们要学习的一个重点,大学不仅是一个学习专业知识的地方,更是一个学习如何做人的地方,我希望每一位同学,在离开天华的时候,都能无愧于自己,也无愧于父母师长,从今天开始,就请大家记住我们的校训“为做人而学习”。

以上两种快乐,很多人都能做到。而孟子说的第三种快乐就不同了,并不是人人都能“得天下英才而教育之”,这恐怕是仅仅属于教师的快乐,也是我选择这个职业的理由。我要感谢你们每一个人,因为你们将把源源不断的快乐带到我的课堂上。我代表天华的所有教师,欢迎你们!

我今天的发言只想讲一个最简单的词汇:时间。

站在这个开学典礼上,我有一种时空穿越的感觉。十五年前的现在,我和你们一样,作为一名哲学系的大一新生站在复旦大学相辉堂草坪上,聆听着老校长杨福家先生的讲话。我还清楚地记得杨校长发言里最重要的内容,就是复旦是一个培养通才的地方。在上个世纪末,大学还没有扩招,《高等教育法》还没有颁布,教育界还在激烈地争论大学究竟是继续前苏联模式的“专才教育”,培养专门人才,还是发展“通识教育”,培养具备宽阔知识面和完善人格的“通才”。可以说,我在十五年前的今天,作为一个新生,见证了我国高等教育的一次重要改革。时间的力量是巨大的,十五年后的今天,人们早已不再争论大学应不应该发展“通识教育”,而是如何来发展“通识教育”,杨福家先生倡导的“通才”培养模式,也早已不局限在复旦这一所学校,我们天华学院也同样是中国高校倡导通识教育、通才培养以及“专通雅”教学理念的先行者之一。更重要的是,当年那个作为聆听者的大一新生,今天已经成为了通识教育的实践者,在天华,我是通识学院的一名专职教师,在大学的第一年,我会给你们每一位同学上一门叫《创新思维》的课,我相信,在天华,你们每一个人都能成为“通才”,我们会一直帮助你们。

前几天,得知自己作为教师代表在今天的开学典礼上发言之后,我在微博上请xx到xx级的同学,也就是你们的师兄师姐们把他们对新生的寄语写下来,我选择其中的几条念给大家。一位10级同学这样忠告大家:大四学姐想说,好好珍惜大学时光,真的很短暂很美好。确实,就像她说的,本科四年,很短暂很美好,而且也特别关键。四年前你是一名学生,现在你依然是,但是四年之后,你们这的绝大多数就不再是学生,比如教育艺术学院的同学,四年之后的今天,也许你的身份已经和我一样成了一名教师,这是多么巨大的变化啊。或许高中老师会鼓励大家,高三辛苦一年,到了大学就轻松了,这句话对不对?我认为不全对。如果在大学四年,我们彻底放松自己,那么时间就会飞速流逝,到大四的时候,发现自己被同龄人远远抛在后面,想追也追不回来,四年的轻松,可能要以今后几十年的不轻松作为代价。大学教育,既包括专业教育、通识教育,也包括实习锻炼和学生自我管理实践,一个合格的大学生,应当是专业知识掌握扎实,知识面宽阔,有独立自由的精神和明辨是非的判断力,还要学会一门谋生的技能,具备较好的人际沟通能力,你们不可能在一天里记住这么多,没关系,未来四年里,每位天华的老师都会指引大家去完成这些目标。

比起财富、外貌、智商这些客观条件,时间对人来说是最公平的,却也是最不公平的。为什么说时间不公平呢?钱可以挣,外貌可以整容,智力也可以开发,但时间是一种你再努力也改变不了的力量,比如我和你们之间的这十五年,我进大学时,根本不知道什么叫互联网,那时候一台极其笨重的手机可以卖几万元,那时候我根本想象不到有一天我的学生能通过“摇一摇”来认识我。那时候在科幻片里才会发生的事情,现在你们每个人都能做到。特别在天华学院,你们是最幸运的,从明天开始,天华学院将接轨国际一流大学,开设很多全新概念的课程,例如批判性思维训练课程、云课程等等,你们身在天华,就能在老师的帮助下同步学习世界一流大学的最新课程,我很羡慕你们,比起我,你们最令人羡慕的财富,就是时间。然而,在你们彼此之间,时间又是最公平的,刚才我所说的这些课程,这些教学平台,包括与各位老师共渡的时光,对每个20xx级同学来说都是公平的,就看谁能够更有价值地度过这四年。

佛学院开学典礼讲话稿篇2

各位新同学、各位老师、各位来宾:

大家早上好!

在北京金秋的美好时节,北京交通大学又迎来了一批新成员,在此,我代表学校向20xx级7958名新同学表示热烈的欢迎!对给予交大信任的各位家长表示衷心的感谢!

作为交通大学大家庭的一员,北京交通大学是我国近代铁路管理和电信教育的发祥地,其历史渊源可以追溯到1896年。120年来,学校为国家培养了大批优秀人才,取得一批高水平科研成果,一代又一代交大人在服务国家经济社会发展、传承人类文明的过程中实现了自身的成长与发展。在这里,曾活跃着茅以升、马寅初等大师的身影;在这里,曾走出过中国第一个无线电台创建人刘瀚、第一台大马力蒸汽机设计者应尚才、最早的四大会计师之一杨汝梅、杰出的爱国主义者和文学家郑振铎等杰出人才;在这里,曾开创了中国铁路运输学科,涌现了一大批信息通讯领域、轨道交通运行控制领域、系统科学领域和土木隧道领域的知名专家,他们为我国高速铁路、青藏高原铁路、大秦重载运输、城市轨道交通和城市交通的发展,做出了卓越贡献。今天,这所百年学府正朝着建设特色鲜明世界一流大学的目标奋力前行。再过9天,作为红果园的新主人,同学们将有幸与全体交大人共同迎来交通大学120周年庆典大会,我们将一起开启交大新甲子美丽的新篇章。

同学们,进入大学,你们面对的将是全新的生活:在中学里,你们是孩子;在大学里,你们是成年人。在这里,你们将开启自己人生新的征程,为了使大家的大学学习、生活更加充实和顺利,我想建议同学们尽快养成三个习惯。

第一希望同学们养成学习的习惯

学习是学生的天职。同学们进入大学后,有老师指导、同学切磋、书籍引路,可以心无旁骛的求知问学,这种学习机会一定要倍加珍惜。有人讲,大学期间所学的知识百分之九十是没有用的,这种说法有些极端,但其中合理的成份在于,大学期间学习的重点,不在于学了多少知识,而是对学习有一个正确的认识,掌握学习的方法,养成良好的学习习惯。

一是要主动学习。你们以往的高分,大多来自应试教育环境中对特定问题寻找标准答案,在大学里,你们要学会发现问题,学会问题和需求导向的探索。同学们要尽快完成从“要我学”到“我要学”的转变,学在课堂之前、学在老师之前、学在研究之前。学校设立有学生最高荣誉——“北京交大校长奖学金”,每年最多评选10名同学。通过梳理这些获奖同学的奋斗经历,我发现,他们并非都是入学时成绩最好的,但共同之处在于有着主动学习的探索精神。所以从现在开始,我希望你们忘掉高考分数,从头开始,尽早发现自己的特长与兴趣,并久久为功、坚持不懈。

二是要坚持阅读。根据第13次国民阅读调查数据显示,我国20xx年人均阅读纸质图书4.58本、电子图书3.26本,远低于世界主要国家的平均值。作为一名大学校长,我对这个调查数据感到痛心。互联网时代,信息纷繁复杂、混沌不清,我希望同学们多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇和学术专著,少关注那些粗制滥造的花边传闻和碎片化知识。我们学校的图书馆藏书近850万册,全部面向师生开放,并且自20xx年起每年都举办“书香杯”读书系列活动。同学们也可以在课余时间到距我校西侧不到两公里的国家图书馆去,去体验、去感受在国图读书、思考的过程。通过理性的阅读,时刻保持对所在学科前沿知识的把握和背景知识的丰富,将使你们免于被海量信息淹没,脱离虚幻热闹的假象。

三是要潜心学术。课业的学习是基础,科研实践是对知识的检验。对于学术,同学们要掌握科学的方法和严谨的态度,谨记学术上没有捷径和近道,要踏踏实实的远离浮躁、沉下心来。把追求卓越的精神融入到学术之中,是每一名交大人的坚守。我校老校长茅以升作为钱塘江大桥的总负责人,将所学知识应用于实践之中(改进“射水法”、发明“沉箱法”、利用“浮运法”),攻克了当时一个又一个的学术难题,最终建成了我国第一座现代化公铁两用大桥。正是因为有着潜心学术的扎实功底,在为抗日炸桥后,茅老校长才能说出“不复原桥不丈夫”的豪言壮语,形成了宝贵的“桥魂”精神。

第二希望同学们养成思考的习惯

进入大学,意味着进入了一个更宽广的舞台,养成独立和理性思考的习惯,是同学们放眼世界,完善自我的必修课。这其中有三个关键点:

一是要目标明确。大学里学习资源丰富,实践机会很多,加上各具特色的社团,难免会让人眼花缭乱。面对各种各样的选择,我建议同学们不一定要选择“最好的”,而是要选择“最适合的”。只有树立自己感兴趣的、能发挥自己特长的目标,才能让学习更有效率,生活更加充实。在各种各样的外界喧嚣面前,目标明确,才能耐得住寂寞,受得住孤独,才能有所感悟,有所创造。同学们,大学是你们生命的播种期,在这个季节,你们要根据自己的性格特点、兴趣爱好,根据国家的需要、人类社会发展的趋势,尽早确定自己的人生目标,在功利主义的诱惑和激烈的竞争中不迷失方向,做出智慧的抉择。

二是要敢于质疑。大学是研究学问的地方。大学学习的目的不仅仅是让你们接受某种知识和经典,更重要的是敢于对已有知识和经典提出质疑。“独立之精神、自由之思想”(陈寅恪)是研修学术的根本遵循。我希望同学们“不唯书、不唯上、不从众”,时刻保持清醒的头脑,努力掌握精深的专业知识、具备广博的文化视野,不做标准答案的复制,多用批判的眼光审视现有的结论。你们要有“吾爱吾师,吾更爱真理”的勇气和觉悟。须知,人云亦云的质疑是盲从,抱怨泄愤的质疑是叛逆,只有透过表象看实质,从纷杂中抓住要领,对每一个数据、每一个观点、每一种观察到的现象进行分析、考证和推敲后形成的质疑,才会支撑你在某一领域有所建树。

三是要勇于创新。大学为每一个不甘平庸、追求卓越的人提供了激发新思想、掌握新知识、产生新文化的沃土。你们要多维度、多层次、多结构地思考问题,不要做墨守成规的继承者,要成为敢于挑战的创新者。创新是民族进步之魂,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。我们的老师长金士宣先生自从幼时受到孙中山先生“今日之世界,非铁道无以立国”演说的启迪后,便坚定了“铁路救国”的思想。金先生在我校求学期间深感外国教材不适用于我国实际,于本科毕业之际出版了我国第一部铁路运输管理学的专著《铁路运输学》,成为我国铁路运输学科的创始人。

第三希望同学们养成自律的习惯

身处多元一体、开放共融的世界,形形色色的流行文化影响着你们的思想观念和行为举止。你们会面临很多抉择与诱惑,如果缺乏定力和远见,不懂得约束自己,就容易失控,迷失自己。因而,你们要注重个人修养,善于克制自己,养成严于律己的习惯。美好的人生从自律来,自律也是一种生活态度和方式。

一是良好的生活习惯。大学生不仅要具备较高的科学文化知识,也要注重自身的修养。在这里大道理我不想多讲,只想叮嘱同学们一些小事:你们要选择一项适合自己的锻炼方式,并长期坚持下去;你们要按时就餐、规律生活;你们要保持学习和生活环境的整洁……这些看似平常的事情,如果你们能坚持做到,将终身受益。事实上,做好小事才有做大事的基础,小事做不好,大事也轮不着你去做。近几年,学校开展了“五星文明宿舍”创建工作,我们发现:卫生状况好的宿舍,往往宿舍成员的学习成绩和实践能力也较为突出。我校受到北京市表彰的榜样宿舍,22号楼503房间,每周卫生成绩平均分为98分,宿舍成员全部居于专业排名前列。

二是诚实守信。来到大学,时代的巨变、思潮的碰撞、浮躁的鼓动乃至城市的喧嚣,都容易对同学们产生影响。正因如此,我更加希望你们能够牢记诚信二字,有“不可碰”的底线意识和“不可破”的原则意识。世间万物皆有底线,越过底线就会引发意想不到的后果。在学校,考试作弊、弄虚作假、损坏公物等行为,必须完全杜绝。学校每年都有极少数同学因为考试作弊等原因受到处分,他们当年也都是以非常优异的成绩考入北京交大,然而,在进入大学之后,放弃了对自己的严格要求,缺乏诚信,没有底线意识,最后终被淘汰出局。

三是勇于担当。能进入北京交大读书,你们是同龄人中的佼佼者和幸运者,是世人眼中未来的“社会精英”。但作为社会未来的精英,不仅仅是一个令人赞许的称号,更是责任和担当。面对不如意的事情,不要总是抱怨和责备,要想想自己的责任,为改变这些不尽人意的事,自己是否做过努力,自己是否有责任。作为承担国家民族希望的年轻人,同学们要有责任感,要正确地认识自我、敢于竞争、直面挑战、勇于担当,努力成长为国家社会的栋梁之才。“大学之道,在明明德”,交大的先驱者们正是怀着“先天下之忧而忧”的救国信念和强国梦想,才能在各种艰难复杂的条件下,矢志不渝、爱路报国、潜心育人与学术。我希望你们在大学中锤炼品格,加强修养,在大潮流、大变革来临之际,以广阔的视野,高尚的理想投身其中;在人类第六次科技革命之时,做一个胸怀大志,有使命、有担当的社会精英,在时代的洪流中实现自己的人生价值。

同学们,欢迎你们来到北京交通大学!这所百廿老校,是你们的未来之梦开始的地方。养成学习、思考、自律的习惯,传承交大120年的精神,并践行于学习生活的方方面面,这将为你们的梦想插上翅膀,为你们未来的人生奠定坚实的基础。

同学们,带上学校的殷切期望,带上家人热切盼望,带上你们的青春渴望,去开启属于你们的大学时代吧!愿你们度过一段充实、精彩而富有意义的大学时光!

最后,祝同学们身体健康,学习进步!

谢谢大家!

佛学院开学典礼讲话稿篇3

亲爱的同学们:

今天,你们实现了长久以来的憧憬,正式成为清华园的新主人,首先,请允许我代表全校师生员工,向你们表示热烈的欢迎!同时也向精心培养你们的老师和家长致以诚挚的感谢!

大学生活即将拉开帷幕。你们一定很好奇,大学阶段同以往的教育有何不同,清华会给你们带来什么样的改变?我想有一点可以肯定,如同刚才你们学长所说的,不只是男女生比例的不同,也不只是发型的改变。爱因斯坦曾经说过:“使学生成为人格健全、个性和谐的人,而不是‘专家’,应始终成为学校的目标。”他还认为,“教育就是忘记了在学校中所学的一切之后剩下的东西”。在清华,你们将接受价值塑造、能力培养、知识传授“三位一体”的教育,学会做人,学会洞悉自然、人生和社会,为成就美好的未来做好准备。当你们离开清华以后,伴随你们的将是勤学、修德、明辨、笃实,还有历久弥新的清华精神。

同学们,xx年前,1914年的11月5日,梁启超先生来到清华以《君子》为题发表演讲。他引用《周易》中“乾”“坤”两卦的象辞,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,讲解如何成为“真君子”。此后,“自强不息,厚德载物”就成为了清华的校训。今天,在这里,我也想谈谈如何成为一个真正的清华人。

做清华人,首先要养成独立的人格。独立人格,是做人的核心品性,它来自于独立的思考、大胆的质疑和批判性思维。同学们,你们都是以高分考进来的,但这并不意味着你们所熟知的知识和认知都是对的。

从现在起,你们要学会质疑,要善于质疑,要勇于挑战。“破山中贼易,破心中贼难”。敢于质疑和挑战,就迈出了“不唯书、不唯上、不从众”的第一步。人文学院王步高教授一次课上讲到岳飞《满江红》的真伪问题,一位学生提出“河南话里没有入声韵”,岳飞是河南人,《满江红》是押入声韵的,所以这首《满江红》值得怀疑。王老师虽然不同意这名同学的观点,但高度肯定了他的质疑精神。在大学里什么是“好学生”?好学生不再是像过去那样把已有的知识烂熟于心,而是能够独立思考、敢于质疑,能够自己去发现问题、提出问题和解决问题。这是一个人的心智走向成熟、走向独立的过程。当你们今后进入了社会,在面对他人的质疑和指责,不被理解、不被欣赏的时候,你只有具备了独立人格,才能始终坚持心中的理想追求,充满信心地去迎接挑战,始终把命运掌握在自己的手里。

佛学院开学典礼讲话稿篇4

老师们,20xx级的新同学们:

首先,我代表中国美术学院欢迎新同学们,欢迎你们进入这个山水校园,欢迎你们进入这个光荣的、至今延绵发展了87个年头的艺术谱系。

大家努力地考进美术学院是来干什么的呢?简言之,是要通过技艺的学习训练,来成长为艺术的创造者。

请大家伸出你们的手掌,这是智慧的双手。动物的掌骨是蹄状的。在智人进化的漫长过程中,拇指慢慢地从其它指头中分离出来,并与之相对。正由于这种手指的相对,开发了一系列手的智能的方式,为人类的探索作好了准备:比如拇指和食指的“捏”,比如拇指对掌心的“摸”,比如拇指与其它手指形成的环状,我们称之为“握”。这之后,伟大的文化的演进开始了。

所有的“握”代表了一种抓住,一种决断,所以我们生活中常说“把握”。国美的传统是一年级开始学习书法,你们刚刚收到学院的第一份礼物,一对毛笔和智永的真草千字文。毛笔的使用是一种东方神奇的“握”。它让拇指与其它手指形成一种虚实相生的夹势,以确保一杆长笔的垂直向下,无论如何使转撇捺,笔锋总要回到核心。这个“握”法中隐匿着中国古代做人的诸多规训。我们握铅笔,握画笔,握刻刀,所有的这些手法都悄然地向着我们的内心传递灵通的感觉,我们称之为“肉身之感”。当我们摸索某物时,我们正在揣摩;当我们把抓某物时,我们已然决断;当双手配合时,我们较弱的一手用以固定某物,较强的一手进行更复杂的操作。无论切菜洗碗,还是拉弦张弓,生命的分工已然传递某种智性。

这智性的手通过手臂与身体相连,这手臂越贴近身躯,就获得越大的稳定性。握刀执笔是这样,制陶揉土是这样,打球投篮也是这样。据说,所有技艺的规范都要通过一万小时的训练才能得心应手,而真正的得心应手却是要让手进入一种忘境。正如庄子所言的庖丁解牛那般,不以目视,而以神遇,不以官止,而以神行。这样,我们就达到了技艺的高境。

这样,我们就成为了真正意义上的艺术的匠人。同学们,我们在学校里走一圈,会看到什么呢?会看到陶瓷工坊中的老师,正俯身拉坯,他几乎是用耳朵贴着坯体的旋转,一遍遍地倾听陶泥的声响;你会看到书法系的老师每一天都要掌笔书写,他的日课是每日临写千字文一遍;你还会看到那些画室里,绘画的老师孜孜不倦地工作,他们可能经年累月画一个东西,一遍遍地抹去重来,一遍遍地冲上去、退下来,他们倚立画架,却行走天涯。同学们,这就是匠人,别无他求,只想着把活儿做得更好的匠人。

当代的匠人,应当是在贴近日常的生活中,关注和阐发生命的文化意义的人。我们喝茶,可曾真正品评茶的滋味,了解茶的自然环境?可曾通过这一杯人情,感怀它的百代茶典,在茶饮中觉知人生的礼仪,领会东方的美学,进而对茶艺所包蕴的生命意义和生命信仰有所体察?我们坐椅,可曾知道中国椅的历史和它的内涵?可曾用心体察过南官帽椅的端庄和风雅,而不至于在沙发的迷软和一般人体工学的似是而非的宽泛说教中,丧失了中国椅的倚坐者们曾有过的诗意和担当?今天的艺者匠人,必须具有感知生命意义的激情。如果我们面对本土的生活世界缺少这种激情,而一味看重功能化的器用标准,我们将失去这些传统技艺的本色,进而失去我们赖以生存的家园。这种失去的方式不是不存,而是心灵仪式的淡化,而是生命内涵的缺席。某种满足于表面繁华、满足于技术化指标、漠视心灵仪典的习性,正从根本上毒害着中国文化的内涵。在纪念抗战胜利70周年的今天,这种对生命文化的漠视,亦当令我们警醒。

当代的匠人,还应当是在技艺的训练中,养成价值品味和公共意识的人。匠人代表了一种特殊人群的状况——专注。这是一类专注于实践技艺的人。正如《庄子》中评说“痀偻者承蜩”所言:用志不分,乃凝于神。把自己当成匠人的现代劳作者专注于劳作本身,从劳作中得到满足感,这本身成为一种回报。他们未必怀着工具理性的动机,但他们灵巧的手却要求自己的所为满足心目的需求。劳动的技能由此得以提升,劳动的细节不断得以进化,劳动中的各种方法得以实验,到最后,艺匠劳作的这种内在满足感以及由此所蕴藏着的人性感受,变成了衡量家庭、共同体和社会的价值标准。从这个意义上说,物是人性的容器,多少人性的东西贯注其中。其中最基本的内涵是“诚实”。诚实的陶器是有温情的陶器,诚实的木工活是值得依靠的座椅,诚实的造物是有人性的造物,诚实的设计是传递心灵关怀的设计。诚实催生了包豪斯与乔布斯的一系列革命,让我们从心里拥有了变革与坚守的力量;诚实还让我们亲近自然,尊重生态,更多地相信和重视自然材料;诚实让我们始终怀揣一颗东方之心,缓慢而坚定地涵养起中国文化的品味,并由此来驱动我们的手和持续的创造。

当代的匠人,又应当是在原创和自主的养成中,不断铸造新的高峰意识和技艺之手的人。传统的作坊是匠人之家。家庭的作坊在非物质文化遗产保护的光环下被想象成浪漫之所,一个劳动与生活相连的地方。这种作坊展现了一个让人们组织起来、世代传习的秘方。这个秘方曾经的重要支撑是家族与仪式,今天,这两个支撑换作了原创和自主。如今的美院式的小班教学、工作室教学,就是建构在自主性的建立与原创性的培养之上。在这里,某种传统作坊的个人化的、面对面的知识经验的权威性和学生主体的开启与激活是并行不悖、相辅相成的。权威代表高度,正是不断的权威的积累,垒成高峰;原创代表生机,正是一代代的自主与原创的开启,不断地添加高度。但自主性与权威性之间的那种现代的、结构性的纠结与冲突,仍然将不断地在工作室的教学模式中重演。这就要求今天的学校,比以往任何时候的工坊,都要更加地重视新一代的原创性开启、自主性建立,又要重视教学的权威、感受力培养的权威。

同学们,艺术的使命即是练手。这个手与心相连,让我们的感觉相通,形成触觉般的视觉、触觉般的听觉,由此获得某种质感的力量。这种感受力的质感转换和凝聚,几乎是古往今来所有艺术的核心追求。大师的精彩之处,就在于举手之间已将诸多内涵凝在手的运行中,让我们通过它的痕迹,感动心神。今天,我们处在一个疾速变迁的网络化时代,数字图像系统将视觉生命简化成一个纯粹视觉化的空间,那曾经的眼、手、心的塑造与纠结变为图像的拼贴与转挪。这种图像技术和所谓3d打印技术,将曾经决定视觉形式的手的运动,内化到纯然图像的变化中,似乎不再需要传统技艺中那个缓慢的却是亲在的生命内涵。一种编码代替了肉身之感,手被减缩为手指,一个按在键盘上的手指,一个仿佛世界开关一般的手指。在这样的手指必然或已然到来的时刻,匠人的技艺之手将维系我们的真正肉身,维系着我们的真实生命,维系着我们刻骨铭心的感受力。我们赖此以担当使命,光大传统,迎接新的变革与创造。

同学们,今天的匠人,不同于往昔,必须是具有生命文化意识的人,具有公共价值意识的人,具有新的高峰意识和技艺之手的人。在这样的心手开发的艺匠体系中,我们提出“劳作上手,读书养心”。用不断的劳作训练培养灵巧的技艺,养成技艺的品味与思考,并让这种品味与思考融在手上的技艺中,举手留香,挥洒精彩。与此同时,用大量的阅读来丰满我们的知识,润泽我们的技艺,养育我们的心性,提升我们的心灵。今天,是你们进校最初的日子,也是我身为学校的代表,给你们讲授关于“劳作上手,读书养心”的第一课。希望你们在未来的四年中,当每次用手去学习、创造的时候,会想起我今天的讲话。

佛学院开学典礼讲话稿篇5

亲爱的xx级来自祖国各地的同学们:

大家好!

我谨代表xx学院热烈地祝贺并欢迎各位xxxx级新生成为xx学院的一员。第一次开学典礼的相逢,我们就禁不住为同学们在刚举行的阅兵式中表现出昂扬的精神面貌而喝彩!

国庆节后,同学们就要开始全新的大学生活。正如你们在校园里所见,学院二期工程教学楼即将竣工,一些教学与生活设施尚需时日完善。校园内施工场景,如同今天发展建设中的中国城市一样,显示出了日新月异、欣欣向荣的气象。建设中的校园,在一段时间内会给同学们带来诸多不便。而克服目前暂时的困难,正是为了实现未来美好的愿景——这是完全可以预见的。

五年前的今天,当时,对学院昙华林校区而言,能拥有一座标准运动场都还只能是奢望。如今,在省市各级领导的关心下,在院党委的领导下,我们校园的设计者们、建设者们和教职员工为新校区的建设贡献出了自己的才智,一座完全符合国家高等教育相关标准及要求的一流的校园,已经显现在田园般的优美的自然环境之中。

今年是校庆90周年。10月28日,盛大的庆典活动将在藏龙岛校区拉开帷幕。学院90年不平凡的历程,不能忘怀的学术精神,都将通过庆典中的各种活动方式为社会各界也为同学们所了解,届时,毕业于不同届别、不同年龄来自祖国各地的诸多校友,将与全院师生、与刚刚踏入校园的你们,一起分享这难逢难忘的'美好时刻。

从这一刻起,相信同学们将秉承“崇德、笃学、敏行、致美”的校训,精于学习、严于律己、勤于思考、勇于创造。在四年的思想教育、专业学习和集体生活中,把自己培养成国家未来的栋梁之才和专业之才,不辜负学院和你们家人对你们许下的期望。

我国高等教育发展已处于全新的发展时期,我们坚信,在党的教育方针指引下,有全院教职工优质的教学服务与保障,在藏龙岛校区优美的校园环境中,同学们未来的志向与目光一定会变得更加舒展、更加远大。

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